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※ 与(殊勋异绩)相关的成语及拼音：
| 妻离子散 | 妻子离异；子女流散。表示一家人被迫离散。 |
| 引物连类 | 谓引证或引喻某一事物，而连带及于同类的其它事物。 |
| 倒背如流 | 能很流利地把书本、诗文或资料倒转过来背。形容读得滚瓜烂熟。 |
| 床上安床 | 比喻不必要的重叠。 |
| 宁为鸡口，无为牛后 | 比喻宁居小者之首，不为大者之后。 |
| 嫁狗随狗 | 比喻女子只能顺从丈夫。 |
| 付之一炬 | 付：交给；之：它；炬：火把；一炬：一把火。给它一把火烧光。指用火烧毁。 |
| 反求诸己 | 诸；之于的合音；反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。 |
| 弦外之响 | 比喻言外之意。 |
| 顿挫抑扬 | 形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。 |
| 一干二净 | 形容非常干净；也表示一点儿也不剩。 |
| 路无拾遗 | 见“路不拾遗”。 |
| 风俗人情 | 指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
| 永垂不朽 | 朽：磨灭。指光辉的事迹或伟大的精神永远流传下去；永远不会磨灭。” |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 有目共睹 | 睹：看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。 |
| 以毒攻毒 | 攻：治。用毒药治病毒。喻指用对方使用的厉害手段制服对方。 |
| 三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 经史百子 | 经：经学，经书，儒家经典著作。史：史学，史书。百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
| 便还就孤 | 就撤回到我这里.。 |
| 著手成春 | 著手：动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
| 亡命之徒 | 指逃亡的人。也称冒险犯法；不顾性命的人。亡：无；命：名；亡命：逃匿则削除名籍；故以逃亡为亡命；即逃亡；流亡；徒：一类人（含贬义）。 |
| 地大物博 | 地域辽阔；物产丰富。 |
| 白草黄云 | 形容边塞荒漠凄凉的景象。 |
| 卑鄙龌龊 | 龌龊：肮脏。品行恶劣下流。 |
| 雷大雨小 | 比喻说得多，做得少，声势很大，实效很小。 |
| 骄傲自满 | 自高自大；满足于自己已有的成绩。 |
| 亡魂失魄 | 魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 |
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