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开门见山 | 打开门就看见山。喻指说话作文;一开始就入正题;不绕弯子。 |
催人泪下 | 催:催促,促使。形容事迹十分感人,使人不禁流下眼泪。 |
惨不忍睹 | 睹:看。情景凄惨;使人不忍看下去。 |
一轨同风 | 车轨相同,风俗一致。比喻国家统一。 |
防患于未然 | 患:灾祸;未然:没有这样,指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。 |
穷家富路 | 指居家应节俭,出门则要多带盘缠,免遭困窘。 |
宁为鸡口,不为牛后 | 牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
蝶粉蜂黄 | 指古代妇女粉面额黄,妆扮美容。 |
今来古往 | 犹古往今来。 |
闭关自守 | 守:防守。封闭关口;并加以防守;不跟外界往来。也比喻因循守旧;不接受外界事物的影响。 |
安步当车 | 安:安详从容;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。 |
谠言直声 | 谠言:公正的言论;直:正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。 |
俭以养德 | 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 |
罪上加罪 | 指罪恶更为严重。 |
死不开口 | 至死也不说话。指缄口不言 |
树欲静而风不止 | 树要静止,风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 |
闲情逸趣 | 同“闲情逸致”。 |
礼坏乐缺 | 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
稳如泰山 | 稳:稳固。稳固得像泰山一样。形容极其稳固;不可动摇。 |
生知安行 | 生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。 |
前仆后继 | 仆:倒下;继:跟上。前面的人倒下了;后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。 |
今古奇观 | 奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
屦及剑及 | 屦:鞋;及:赶上。形容人奋发兴起,行动果断迅速 |
为虎作伥 | 被老虎咬死的人变成鬼;又去引诱别人来让老虎吃;这种鬼叫作“伥”。比喻充当恶人的帮凶。 |
闭门读书 | 关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读。 |
师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
面授机宜 | 面:当面;授:教;传授;机宜:适应时机的对策、办法。当面教给应采取的机密的对策或措施。 |
驰魂宕魄 | 形容振撼心灵。 |
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