| 成语 |
解释 |
| 亲上作亲 |
亲戚间再结姻亲。 |
| 德重恩弘 |
重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。 |
| 瓮中之鳖 |
比喻已在掌握之中；逃跑不了的东西。瓮：大坛子；鳖：甲鱼。 |
| 食不充口 |
见“食不餬口”。 |
| 从俗浮沉 |
顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。 |
| 节用裕民 |
节约用度，使人民过富裕的生活。 |
| 严刑峻法 |
峻：严酷。严厉的刑罚和严峻的法令。 |
| 结党营私 |
营：谋求。互相组成小集团；为谋得个人私利而干坏事。也作“植党营私。” |
| 无时无刻 |
时、刻：时间；时候。没有一时一刻。 |
| 溢于言表 |
超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。 |
| 逆来顺受 |
逆：不顺；顺：顺从；受：忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受；不作反抗。 |
| 不治之症 |
治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。 |
| 兄弟阋墙，外御其侮 |
阋：争吵；墙：门屏；御：抵御。兄弟们虽然在家里争吵，但一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能一致对外。 |
| 千里送鹅毛，礼轻情意重 |
比喻礼物虽然微薄，却情谊深重。 |
| 三个臭皮匠，合成一个诸葛亮 |
诸葛亮：三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 |
| 通今达古 |
同“通今博古”。 |
| 安身立命 |
安身：有容身之所；立命：精神上安定。指生活有着落；精神有所寄托。 |
| 轻重缓急 |
缓：慢；不急。指各种事情中有主要和次要的；有急于要办的和可以慢一点办的。 |
| 偶语弃市 |
偶语：相对私语；弃市：在闹市执行死刑。指在暴政下，二人相对私语也会遭到杀身之祸。 |
| 刮目相看 |
去掉旧的看法；用新眼光看待。 |
| 似曾相识 |
好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
| 亡魂失魄 |
魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 |
| 长他人志气，灭自己威风 |
指一味助长别人的声势，而看不起自己的力量。 |
| 声驰千里 |
驰：传扬。名声远播。形容声望很高。 |
| 湖海飘零 |
飘零：飘泊。居无定所，四处飘泊。 |
| 近在咫尺 |
咫：古代长度单位；周制八寸；合现在市尺六寸二分二厘；咫尺：很近的距离。指近在眼前；很近。 |
| 角巾东路 |
《晋书·羊祜传》：“尝与从弟琇书曰：‘既定边事，当角巾东路，归故里，为容棺之墟。’”意谓辞官退隐，登东归之路。后用以为归隐的典故。 |
| 来情去意 |
事情的内容和原因。 |
