成语 |
解释 |
故家乔木 |
①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。 |
紫陌红尘 |
紫陌:京城的道路;红尘:尘埃。指京城道上非常热闹,尘土飞扬。形容京城繁华或比喻虚幻的荣华。 |
举善荐贤 |
贤:胡才能,有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。 |
遁入空门 |
遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 |
同心合力 |
团结一致,共同努力。 |
土木形骸 |
形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。 |
以弱制强 |
以:用,靠。弱:弱小。制:制服。靠着弱小的力量去制服强大的力量。亦作“以弱毙强”。 |
凡事预则立,不预则废 |
预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。 |
指手划脚 |
用手指;用脚划。形容说话时用手脚示意;也比喻瞎指挥;乱加评论指责。 |
匡谬正俗 |
纠正错误,矫正陋习。 |
超然物外 |
超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
洗耳恭听 |
洗耳:擦洗耳朵;比喻很重视听对方说话;恭:恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。 |
寥寥无几 |
寥:稀少;很少;无几:没有几个。形容非常稀少;没有几个。 |
河山之德 |
《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
争分夺秒 |
不放过一分一秒;形容对时间抓得很紧。也作“分秒必争”。 |
长他人志气,灭自己威风 |
指一味助长别人的声势,而看不起自己的力量。 |
西学东渐 |
渐:流入。西方的各种学说向东方流传。 |
有风有化 |
谓有教育意义。 |
冠履倒易 |
比喻上下位置颠倒,尊卑不分。 |
解甲归田 |
解:脱下;甲:铠甲。脱掉军装;回家种地。 |
鲜为人知 |
鲜:很少。很少被人知道。 |
罪魁祸首 |
作恶犯罪的头子(魁、首:头目)。指坏事的根子。 |
骈拇枝指 |
骈母:脚上的拇指与第二趾合成一趾;枝指:手上大拇指帝多生一指。比喻多余的、无用的东西。 |
微故细过 |
细过:小的过失。指微小的过失和事故。 |
形而上学 |
用孤立静止片面的观点看世界。 |
乱琼碎玉 |
指雪花。 |
规规矩矩 |
指人的品行方正,谨守礼法。 |
笑里藏刀 |
形容对人外表和气;内心却十分阴险毒辣。藏:隐藏。 |